Declaración mundial en apoyo a los indígenas tseltales de San Sebastián Bachajón Adherentes a La Otra Campaña

En Chiapas la inversión en ecoturísmo e infraestructura, en la lógica de “desarrollo” gubernamental a través del proyecto Centro Integralmente Planificado Palenque (CIPP) que a su vez es parte del proyecto más ambicioso denominado Mesoamérica (anteriormente conocido como Plan Puebla Panamá), está siendo una disputa crucial contra la construcción de alternativas de vida desde los Pueblos originarios en Chiapas que pugnan desde hace ya varios años por el reconocimiento de su autonomía como pueblos en el marco de la libre determinación, y que en la practica están ejerciendo su proceso autonómico. Ellos son quienes históricamente conservan sus recursos naturales y su territorio, desde un equilibrio de relación racional y humana. En esa lucha de supervivencia se encuentra la resistencia civil de las y los ejidatarios de San Sebastián Bachajón (SSB) adherentes a La Otra Campaña (LOC) en la zona de Agua Azul.

EXPO. Beneficiarios PECDA 2009

El Consejo Estatal para las Culturas y las Artes y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, a través del Programa de Estimulo a la Creación y al Desarrollo Artístico PECDA 2009

INVITAN

Al Circuito de Beneficiarios PECDA 2009, del 4 de noviembre de 2009 al 18 de marzo de 2010, donde se presentarán las propuestas artísticas de los proyectos, desarrollados a lo largo de diez meses, periodo en el que fueron financiados por el PECDA.

Esperamos contar con su asistencia
Favor de reenviar esta información a sus contactos para su difusión.

FECHA
4 de noviembre de 2009. 19:00 hrs.
SEDE
Vestíbulo del Centro Cultural Jaime Sabines. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Exposición colectiva
•Iván Ocaña Castillo (pintura)
•Jesús Lorenzo Hernández (fotografía)
•María Sántiz Gómez (fotografía)
•Blanca Lucía Ovilla Ruiz (arte objeto)

❖ FECHA
5 de noviembre de 2009. 11:00 hrs.
SEDE
Auditorio de las Des-Artes de la UNICACH. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Mesa de lectura de investigación
•Alla Kolpakova
•Mario Artemio Aguilar Nandayapa
•Cynthia Paola de los Santos Ruiz

❖ FECHA
5 de noviembre de 2009. 19:00 hrs.
SEDE
Auditorio del CUID de la UNICACH. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Jueves de concierto
•Max Alejandro Ruiz Ruiz
•Arturo Cigarroa Cabrera
•Rafael Nava Curto
•Ciro Liberato Ameneyro

❖ FECHA
6 de noviembre de 2009. 11:00 hrs.
SEDE
CETIS NO. 138 (preparatoria). Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Mesa de lectura literaria
•Roque Artemio Gallegos González
•Wilber Sánchez Ortiz
•Fabio Alexis de Ganges López
•Luis Antonio Rincón García
•Gabriel Vázquez Toledo

❖ FECHA
7 de noviembre de 2009. 18:00 hrs.
SEDE
Sala de artes escénicas Carlos Olmos. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Presentaciones coreográfi cas
•Jessica Paola Cruz Bonilla
•Yulma Guadalupe Serrano Pozo

❖ FECHA
9 de noviembre de 2009. 17:00 hrs.
SEDE
CETIS NO. 138 (preparatoria). Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Mesa de lectura literaria
•Roque Artemio Gallegos González
•Wilber Sánchez Ortiz
•Fabio Alexis de Ganges López
•Balam Rodrigo Pérez Hernández
•Luis Antonio Rincón García
•Gabriel Vázquez Toledo

❖ FECHA
11 de noviembre de 2009. 17:30 hrs.
SEDE
Teatro de la Ciudad Emilio Rabasa. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Presentaciones escénicas
•Saúl Gomes Hernandes
•Lenin A. de León Zunún

❖ FECHA
13 de noviembre de 2009. 20:00 hrs.
SEDE
Centro Cultural Independiente “A Puerta Abierta”
4a. Avenida Sur No. 25, entre 2a. y 4a. Poniente. Tapachula
PARTICIPANTES
Mesa de lectura literaria e investigación
•Wilber Sánchez Ortiz
•Balam Rodrigo Pérez Hernández
•Cynthia Paola de los Santos Ruiz

❖ FECHA
14 de noviembre de 2009. 18:00 hrs.
SEDE
Centro Cultural “Tiza, Barro y Carbón”
2da Avenida Juárez Norte No. 5, Col. Centro. Huixtla
PARTICIPANTES
Mesa de lectura literaria e investigación
•Wilber Sánchez Ortiz
•Balam Rodrigo Pérez Hernández
•Cynthia Paola de los Santos Ruiz

❖ FECHA
16 de noviembre de 2009. 10:00 hrs.
SEDE
Centro de Estudios Avanzados (CEA).
Universidad Autónoma de Chiapas. Tapachula
PARTICIPANTES
Mesa de lectura literaria e investigación
•Wilber Sánchez Ortiz
•Balam Rodrigo Pérez Hernández
•Cynthia Paola de los Santos Ruiz

❖ FECHA
17 de noviembre de 2009. 17:00 hrs.
SEDE
Grupo Cultural Independiente El Bastón de San Pedro.
“Sala de espera de la estación”. Huehuetán
PARTICIPANTES
Mesa de lectura literaria
•Wilber Sánchez Ortiz
•Cynthia Paola de los Santos Ruiz

❖ FECHA
19 de noviembre de 2009. 18:00 hrs.
SEDE
UNICH. San Cristóbal de Las Casas.
PARTICIPANTES
Concierto
•Ciro Liberato Ameneyro

❖ FECHA
28 de noviembre de 2009. 19:00 hrs.
SEDE
Espacio alternativo “Liberinto”, Guadalupe Victoria No. 30-C.
(entre 5 de mayo y 12 de octubre). San Cristóbal de Las Casas
PARTICIPANTES
Mesa de lectura literaria
•Fabio Alexis de Ganges López
•Luis Antonio Rincón García

❖ FECHA
29 de noviembre de 2009. 11:00 hrs.
SEDE
Museo Zoque de Copoya, Copoya
PARTICIPANTES
Mesa de exposición e investigación
•Tania Cruz Salazar

❖ FECHA
2 de diciembre de 2009. 18:00 hrs.
SEDE
Sala de artes escénicas Carlos Olmos. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Presentaciones coreográfi cas
•Virginia Lizeth Hernández Bautista

❖ FECHA
4 de diciembre de 2009. 19:00 hrs.
(hasta 15 de enero de 2010)
SEDE
Galería de arte “Hermila Domínguez”. Comitán de Domínguez
PARTICIPANTES
Exposición colectiva
•Iván Ocaña Castillo (pintura)
•Jesús Lorenzo Hernández (fotografía)
•María Sántiz Gómez (fotografía)
•Blanca Lucía Ovilla Ruiz (arte objeto)

❖ FECHA
5 de diciembre de 2009. 19:00 hrs.
SEDE
Teatro de la Ciudad Emilio Rabasa. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Presentaciones escénicas
•Darwin Enahudy

❖ FECHA
17 de Diciembre de 2009. 19:00 hrs.
SEDE
Auditorio del CUID de la UNICACH. Tuxtla Gutiérrez
PARTICIPANTES
Concierto
•Iván Trinidad Sánchez Flores

❖ FECHA
18 de enero de 2010. 19:00 hrs. (hasta 18 de febrero)
SEDE
Centro Cultural “El Carmen”. San Cristóbal de Las Casas
PARTICIPANTES
Exposición colectiva
•Iván Ocaña Castillo (pintura)
•Jesús Lorenzo Hernández (fotografía)
•María Sántiz Gómez (fotografía)
•Blanca Lucía Ovilla Ruiz (arte objeto)

❖ FECHA
26 de febrero de 2010. 19:00 hrs.. (hasta 18 de marzo)
SEDE
Galería de arte de Cintalapa. Cintalapa
PARTICIPANTES
Exposición colectiva
•Iván Ocaña Castillo (pintura)
•Jesús Lorenzo Hernández (fotografía)
•María Sántiz Gómez (fotografía)
•Blanca Lucía Ovilla Ruiz (arte objeto)

contracultura

fotos: jesús hernández flakko

Las sociedades aparecen sujetas cíclicamente a periodos de pánico moral. una situación, un episodio o un grupo de personas emergen y son definidas como una amenaza a los valores y a los intereses dominantes; los medios de comunicación presentan su naturaleza de una forma estilizada y estereotipada; las autoridades políticas y religiosas levantan barricadas morales y, expertos socialmente acreditados pronuncian su diagnostico y enuncian sus soluciones; a menudo se recurre a medidas represivas, aunque la situación puede contenerse, desaparecer o integrarse.

stan cohen, folk devils and moral panics

Trágame Luz 2008

Autor: Daniel Espinoza

Autor: Leonardo Toledo

Autor: Jesús Hernández

Autor:Ezequiel Mazariegos

Como parte de la 7ma Muestra fotográfica San Cristóbal de Las Casas, abrimos este espacio donde podrás encontrar imágenes de fotógrafos de distintas partes del mundo y su link para que conozcas mas afondo su trabajo.

Si quieres participar en la Red de Espacios Fotográficos en Internet o ver mas actividades de la 7ma Muestra Fotográfica consulta www.tragameluz.org.mx.

Autor: Roberto Molina Tondopo

Autores: João Bacellar, Rodrigo Capote, Bruno Netto, Leonardo Soares.

Autor: Cecilia Monroy Cuevas

http://www.redfotografica.blogspot.com/
Tragame luz 2008. Del 1 al 15 de noviembre. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tierra y Turismo

Masacre en Chinkultic

Hermann Bellinghausen/ La Jornada
México, México

(...) Chiapas no es Quintana Roo. No pueden llegar los planes, los buldózer y los hoteles así como así. Pudieron en Cancún (esa especie de Las Vegas caribeño), y como son imparables ya van sobre Tulum, otra “ruina”. No es igual para los pueblos tzeltales, choles o tojolabales, que ancestralmente viven en las tierras mayas, y son campesinos allí, tiene derechos, tienen razón y tienen, si algo, lo que pisan las plantas de sus pies. (...)

La Otra Mirada en el Foro Social Europeo

Durante el Foro Social Europeo, una exposición que tuvo particular éxito, fue la de la “otra Mirada” que agrupaba 12 fotos sobre el recorrido de la “Otra Campaña” en México. Según los organizadores de este evento, dicho recorrido “dio la posibilidad de hacer visible la enorme cantidad de luchas, individuales y colectivas; la larga lista de injusticias y robos perpetrados por pequeños poderes gubernamentales o por gigantes empresas trasnacionales; además de un enorme abanico de voluntades luchando por hacer renacer la esperanza, con la firme vocación de no rendirse. Luchas que a pesar de su cercanía geográfica no se conocían, empezaron a re-descubrirse y a re-conocerse”.

Explican además que: “En este proceso, los medios alternativos, constituidos también por sujetos activos de este movimiento, se dieron a la tarea de registrar con reportajes, audios, fotografías y videos, los testimonios y experiencias de todos/as aquellos/as que tomaron participación y palabra para denunciar y presentar sus resistencias durante el recorrido”.

Através de esta exposición, los organizadores buscaron “retratar cada una de las luchas desde una perspectiva de comunicación alternativa, que posteriormente nos permitiera dar a conocer y difundir cómo se siente, cómo huele, a qué sabe vivir y luchar en cada uno de los lugares de nuestro país”.

vía: sipaz

La Otra Mirada

Hoy... en La Otra INTERNACIONAL

Palabras del Subcomandante Insurgente Marcos (sobre la historia del EZLN desde 1983) y del Teniente Coronel Moisés (sobre Autonomía indígena) a integrantes de La Caravana Nacional e Internacional de Observación y Solidaridad con las Comunidades Zapatistas de Chiapas, ayer [02.08] en el Caracol de la Garrucha. [Audio Marcos] · [Audio Moisés]

• Y un reportaje de 12 minutos, sobre la 21 Reunión de la Región Centro Pacífico del Congreso Nacional Indígena (CNI), que se llevó a cabo en la comunidad Wixárica de El Tirador, Jalisco, del 4 al 6 de julio de 2008. [Audio]

corpus cristi - jesús hernández

Corpus Cristi. Suchiapa (danza del kalalá) Chiapas. Mayo 2008

jesús hernández flakko
más fotos chingonas: acustico en vivo

tapete lúdico

"Tapéte lúdico", frente al Jardín Botánico de Tuxtla, Chiapas

Jesús Hernández Flakko
http://acusticoenvivo.blogspot.com/

"Corte de caja" ||| Subcomandante Marcos

El -subcomandante insurgente del EZLN- Marcos en entrevista con Laura Castellanos. Entrevista que se convirtió el libro "Corte de Caja": Opiniones varias sobre intelectuales, políticos y grupos armados de latinoamérica. Lo que sigue es un extracto -especie de chismógrafo- publicado por El Universal]



Te voy a decir algunos nombres— le propuse para conocer su opinión sobre algunos personajes de la intelectualidad y la política.

—Héctor Aguilar Camín.
—Un mercenario de la letra.

—Carlos Monsiváis.

—El crítico más filoso y brillante de la derecha en México.

—¿También rompieron lanzas con él?

—Monsi tomó distancia con nosotros desde hace mucho tiempo, de sde la época de los vascos —es decir cuando pretendió intervenir infructuosamente en el conflicto entre ETA y el Estado español—. Siempre se había mantenido a cierta distancia de nosotros. Monsi es un militante de la ciudadanización, y las armas lo confrontan mucho.


—José Saramago.
—Él hizo un compromiso con los pueblos cuando se acercó para acá. Fue muy importante en una época, y tomó distancia. Nosotros pensamos que no es por razones políticas, tal vez sea por su salud, o a causa de sus actividades. Finalmente Chiapas está muy lejos de las islas Canarias.


El juez Baltasar Garzón— uno de los contendientes en la polémica de la ETA.
Es un mercenario de la justicia, esos que piensan que la justicia es un fenómeno mediático como lo es la política. Él se luce mucho con que persigue a la ETA y en realidad lo único que ha hecho es perseguir a la cultura vasca. Ha cerrado periódicos, encerrado periodistas, y él lo presenta como parte del combate al terrorismo.

—Eduardo Galeano.
La figura literaria de Hispanoamérica que más admiro. Cuando sea grande, quiero ser como él. No lo vayas a poner ahí, pero es un chingón. No pongas malas palabras, porque todo mi glamour de gente culta se va a ir a la chingada.


Angelina Jolie.
Mi amor imposible.

Políticos de América Latina

Evo Morales.

Tiene el gran reto de demostrar que es falso que el poder transforma a la gente honesta. Y nosotros decimos que el resultado de esa prueba va a depender del ancla que lo sustenta... el movimiento indígena. Su cercanía, su distancia con el movimiento que lo llevó al poder va a determinar su futuro. Todavía es pronto para hablar de Evo. A diferencia de Lula, que luego luego desilusionó, Evo todavía tiene el beneficio de la duda.

Hugo Chávez.

Está parado con un pie entre una política mediática, con improntas de caudillo, y con otro pie en el movimiento que está despertando en Venezuela, que está efectuando un proceso de transformación fuerte. Venezuela y Bolivia nos llaman la atención, y tratamos de seguirlos de cerca, sin explayarnos mucho hasta no saber bien qué onda, si es posible que un político se mueva al mismo tiempo “abajo y arriba”. Nosotros decimos que en México no se puede. No decimos que en otras partes no se pueda. Pero vemos un problema: a veces nos enteramos de lo que pasa arriba, y otras no. Porque la historia que viene d e arriba siempre viene editada por el protagonista, sea Chávez, Morales, López Obrador, o el que esté en esa historia. Y cada uno decide con quién saldar cuentas. A esto respondió el EZLN con la Sexta Declaración: ¿con quién vamos a saldar cuentas?, ¿con los intelectuales, artistas y científicos progresistas?, ¿o con la gente como nosotros? López Obrador respondió a esa pregunta, Chávez la responde a su modo, Evo Morales también, los Kirchner, cada quien dice con quién le interesa saldar su historia, y a eso le apuestan. Si no van a quedar bien con el de abajo, no les importa.


Cristina Fernández de Kirchner.

Es la prueba de la política como fenómeno mediático. Ella representa la imagen que quieren los de arriba para el gobierno de toda América Latina. Mientras no se alteren las políticas económicas, está bien. Lo que ellos buscan es gobernantes que a diferencia de las dictaduras de los setenta controlen y reorienten la movilización social, y que se siga adelante con el proceso de destrucción, en este caso en Argentina.


Fidel Castro.
Fidel Castro es una pregunta fuerte para los historiadores. Es un hombre excepcional en todos los sentidos. Se puede criticar su lugar en la lucha del pueblo cubano, pero no se le puede negar. Quienes pensamos que los grandes procesos históricos son obra de pueblos enteros, no de individuos, no podemos negar que a veces aparecen hombres excepcionales. Uno de ellos es Fidel Castro. Otro es El Che.


El Che.
El Che se nos adelantó. Es el hombre de una generación que todavía no acaba de nacer. Y no me refiero a su lucha revolucionaria, sino al modelo ético de un ser humano dedicado a los demás. Y es que ni siquiera el cristianismo lo ha planteado de esa forma, y no sólo eso, sino las consecuencias que resultan de esa forma de pensar. Muchos dicen que la muerte salvó al Che de la desilusión, que, de no haber muerto, sería como cualquier otro. El hecho de su muerte marca su historia, por las circunstancias que la rodean, se discute si muere como un idealista o un utópico, y se olvida lo que había hecho antes.

Grupos armados del continente

Las FARC.

Las FARC tienen el problema de una campaña mediática en su contra, que los quiere ubicar como un grupo ligado al narcotráfico. La situación en Colombia es muy compleja, como la vemos nosotros, porque no sólo son dos fuerzas, las FARC y el gobierno colombiano, hay otros grupos guerrilleros como el ELN, y paramilitares de los grupos de autodefensa civil. No podemos nosotros avalar o condenar. No acostumbramos juzgar a otros grupos armados de México o América Latina.

¿Y el EPR?
El EPR surge de la fusión de varios grupos. Aparece públicamente con la gran maniobra militar de Huatulco, Oaxaca, y volvemos a saber de ellos hasta que denuncia la desaparición de dos de sus militantes y actúa contra las instalaciones de Pemex y de la Comisión Federal de Electricidad. Demuestra no sólo a un grupo homogéneo y fuerte que lleva mucho tiempo activo. Parece que prevalece el grupo fundador, que tiene unos métodos de operación difíciles de contener, porque una cosa es enfrentarte a un enemigo cuando sabes dónde está y otra a pequeños grupos dispersos, y no se necesita a un grupo muy grande para realizar las acciones contra Pemex y la Comisión. Nosotros diferimos completamente de esa estrategia, no en cuanto al carácter armado. Nosotros optamos por el trabajo de organización y ellos más por la acción militar. No digo que no tengan base social, pero no es reconocida. En todo caso, igual pueden decir ellos: “pues no tenemos base porque si tuviéramos nos la van a golpear”. El EPR va a dar mucho de qué hablar en los próximos años. (...)

[... el Sub y la entrevistadora se clavan con el EPR. Si te interesa, en laktyan (del Colectivo por la Otr@ Campaña "Héroes de Ocosingo" Jiñi lakty'añ jiñ lajkuloñib "Nuestra palabra es nuestra arma") puedes leer lo que sigue.]

autonomía zapatista

Han podido concretar un gobierno real y una política colectiva
Combate a tráfico ilegal de personas y maderas, otros logros

La autonomía zapatista avanza
pese a tenaz contrainsurgencia
Hermann Bellinghausen

Municipio autónomo San Pedro de Michoacán, Chis. 3 de mayo. El proceso de autonomía zapatista sigue su marcha, aún negado o minimizado por los medios y los investigadores sociales; pero no por las fuerzas armadas ni la millonaria inversión contrainsurgente, que con su persistente acción y presencia confirman que el movimiento del EZLN, aunque civil y pacífico, es prioridad militar para el gobierno.

foto archivo/ La Jornada

Pero tras 14 años en resistencia, y casi tantos en autonomía, lo construido es tangible, y no conoce descanso. Confirma una existencia política colectiva, un gobierno real, una relación con vecinos de otra opción organizativa (incluso antagonistas). Una manera de “buscar acuerdo”, evitando confrontaciones sin ceder en lo que consideran justo. No siempre es fácil, y no siempre hay buena fe en las contrapartes.

Las juntas de buen gobierno, los concejos municipales autónomos, y sobre todo los pueblos son dueños de su destino, aún con tanto en contra, y su modernidad reta cotidianamente a las “modernizadoras” autoridades oficiales.

Entre 2007 y 2008, los pueblos rebeldes en la cañada tojolabal defendieron durante meses a los pobladores de 24 de Diciembre, en un plantón que fue en sí una experiencia formativa, un encuentro de bases de apoyo zapatistas de muy diversas procedencias, para un “trabajo” concreto, que cumplió su cometido..... ( leer nota completa en INDYMEDIA/CHIAPAS)

Ixchel, diosa de la Luna

En la mitología maya Ixchel ("La blanca") era diosa del amor, de la gestación, de los trabajos textiles y de la luna. En algunas ocasiones se le representaba acompañada de un conejo, o como una mujer vaciando un cántaro lleno de agua sobre la tierra o también, como a una anciana tejiendo en un telar de cintura. Una de sus advocaciones era considerada maléfica, y se le representó en el códices, como una mujer vieja, vaciando los odres de la cólera sobre el mundo.

Cuenta la leyenda que un Dios todopoderoso llamado Itzama creó al mundo y se casó con la diosa de la Luna llamada Ixchel procreando a los dioses Yum Kaax (dios del maíz), Ek Chuah y a los dioses de los sacrificios y de las estrellas; sus hijas fueron las diosas de las aguas, de la noche y del paraíso.

Su templo se localiza en la isla Dcuzamil de la provincia de Ecab (hoy Cozumel). Del puerto de Pole (hoy Xcaret) partían las canoas de peregrinos hacia el templo en Dcuzamil para solicitar el oráculo de esta diosa; en esta peregrinación acudían también las mujeres jóvenes para abundar su fertilidad.

-Wikipedia

Ixchel, jaguar

"En algunas ocasiones se le representaba acompañada de un conejo"

"Diosa del amor, de la gestación, de los trabajos textiles y de la luna"

fotografías: juan carlos calderón

Ixchel, se llama también la jaguar que llegó en enero al Zoológico Miguel Álvarez del Toro (zoomat); se dice que viajó dede Mérida, Yucatán, hasta Chiapas para cumplir (junto con Jojk) el destino de su nombre y dar a la Tierra otra cría de jaguar.

"Lo que nos tranquiliza es el sentimiento casi indecible de que en cierto sentido todo es jaguar, que la cama misma es jaguar... y también la casa, oh sí, la casa misma podría ser jaguar aunque la inteligencia mas sutil vacile en aceptar semejante hipótesis". /Julio Cortázar